Spreek!

Lezen: 1 Korintiërs 15

Het einde van de dood

De christenen te Korinthe krijgen het evangelie nogmaals van Paulus te horen. Was dat nodig? Kennelijk wel… Horen is niet voldoende. Aannemen is niet voldoende. Vasthouden! Het geloof moet blijvend zijn. Paulus zet de heilswaarheden op een rij:
1) Jezus Christus is gestorven voor onze zonden (‘naar de Schriften’ - d.w.z.: zoals voorzegd in het Oude Testament - een belangrijk bewijs voor Paulus, die de Bijbel zeer goed kende);
2) Hij is begraven en op de derde dag opgewekt (eveneens ‘naar de Schriften’ - voorbeeld: de toespraak van Petrus in Handelingen 2);
3) Jezus is verschenen aan:
 Kefas (Aramese naam van Petrus)
 de twaalven
 meer dan 500 broeders (merendeels nog in leven terwijl Paulus dit schrijft!)
 Jakobus
 alles apostelen
 Paulus (een ontijdig geborene - een onvolgroeide foetus… Paulus zal niet gauw hoogmoedig worden - hij weet als geen ander dat hij door GENADE behouden is).
Zonder de wonderbaarlijke en dramatische ontmoeting met Jezus (Handelingen 9) is de bekering van Saulus (Paulus) niet te verklaren! Paulus heeft een ontmoeting gehad met de levende Heer. Zijn leven is door deze ontmoeting radicaal veranderd. Van een vervolger van Christus is hij een volgeling van Christus geworden! Paulus twijfelt er niet aan de Jezus leeft! In Korinthe wordt echter wèl getwijfeld aan de opstanding van Christus. Paulus bouwt zijn betoog als een echte advocaat op. Een advocaat kijkt beroept zich op de wet, de feiten en op getuigen. Paulus bouwt zijn betoog op een zeer bekwame wijze op. Hierbij volgt hij een logische redenering volgens het principe ‘indien…, dan…’. Er is geen speld tussen te krijgen! Deze argumentatie komen we tegen in de volgende verzen:
indien... dan…
13 er geen opstanding is… …is er ook geen levende Heer
14 er geen levende Heer is… …zijn de preken en uw geloof zonder inhoud (leeg!)
15 wij inhoudsloze preken verkondigen… …zijn wij valse getuigen
17 het evangelie een vals getuigenis is … …ben je niet verlost van je zonde
18 je bij leven niet verlost bent… …dan ben je ook in de dood reddeloos verloren
Conclusie: als dit de waarheid is, dan zijn gelovigen de beklagenswaardigste, zieligste mensen die je je kunt voorstellen! Mensen die leven en sterven voor een leugen…

20
Maar - genoeg flauwekul - het evangelie IS GEEN LEUGEN. Paulus stelt in vers 20 de waarheid vast: Christus is opgewekt. De Schriften (de wet) hebben het voorspeld, honderden getuigen kunnen het bevestigen.
Jezus is als EERSTELING opgewekt. Erfgenamen van de eerste mens - Adam - zijn gedoemd te sterven. Erfgenamen van de tweede mens - Jezus - zijn met Hem opgewekt ten leven! Dàt is de evangelieboodschap die Paulus brengt. Wij hebben het evangelie te vaak beperkt tot: Jezus is voor jouw zonden gestorven. God zij dank hoef je nu niet naar de hel te gaan… De boodschap van het evangelie is véél rijker: Jezus heeft perfect geleefd en kon na zijn plaatsvervangende dood niet worden vastgehouden door het dodenrijk. Hij heeft de weg vrijgemaakt voor de nieuwe mens: de weg naar de hemel! In Hem zullen allen weer levend gemaakt worden. In Hem zal de schepping weer volledig hersteld worden. Wèl in de juiste volgorde: eerst Christus, dan degenenen die van Christus zijn - daarna een periode waarin Christus als Koning zal regeren en al zijn vijanden zal onderwerpen en daarna volgt de finale afrekening met de dood. Tenslotte zal Christus het Koningschap aan zijn Vader overdragen! De dood is de ultieme vijand (26) en deze zal als laatste onttroond worden. In Joh. 11 kunnen we zien met hoeveel pijn en woede Jezus deze vijand tegemoet treedt! Bij Lazarus is er een ‘voorproefje’ van wat nog komen gaat (Joh. 11:39 ‘Neemt de steen weg!’)

29
Er bestaan allerlei tegenstrijdige uitleggingen van deze moeilijke tekst. Ik wil me in dit verband niet uitspreken voor een van deze interpretaties. Voor Paulus is dit een gelegenheidsargument. Als mensen in Korinthe zelfs zo ver gaan dat ze zich voor doden laten dopen… wat heeft dat voor zin als er geen opstanding is??
30
Waarom zou Paulus zichzelf aan zoveel tegenslagen, vervolgingen en ontberingen blootstellen wanneer hij alleen maar een leugen aan het verspreiden was? Dat is toch dwaasheid!

32
Wanneer je echt tot de conclusie komt dat er geen opstanding is, dan kun je net zo goed als een losbol gaan leven. Leve de lol! Dat is wat Paulus in vers 32 zegt. Die conclusie trekken de mensen die nog geen kennis hebben gemaakt met het evanglie - en de mensen die het evangelie welbewust afwijzen.
Wat zou je je nog druk maken voor een leugen? zegt Paulus in feite.
Kennelijk liepen er ook in die dagen talrijke mensen rond die volgens deze ‘pluk de dag’-opvatting leefden. Vandaag de dag is het niet anders. Hedonisme = Grieks begrip voor genot. Geniet! is ook de heersende mentaliteit van 2000. Laten wij ons in deze genotzucht meeslepen? Paulus geeft een ernstige waarschuwing. Hij citeert een Griekse schrijver (Menander, 3e eeuw voor Chr.) ‘waar je mee omgaat, wordt je mee besmet’. (‘Slecht gezelschap bederft goede zeden’). Ook wij worden bewust of onbewust beïnvloed door onze omgeving. Paulus zegt: misleidt jezelf niet - laat je niet van de wijs brengen! (33). Niet de gelovigen in de opstanding van Christus zijn dromers - zij zijn degenen die de wet, de feiten en de getuigen aan hun kant hebben! Wanneer je het evangelie kent en desondanks als een onveranderd, wereldgelijkvormig mens blijft verder leven, dan is de vermaning uit vers 34 ook aan jouw adres gericht! ‘Sommigen hebben geen besef van God’. Ze volgen hun driften en zijn - zoals het in deze tijd heet - ‘totaal van God los’.

Aangenomen dat er een opstanding uit de doden is - dan zijn er twee vragen waar Paulus mee geconfronteerd wordt:
HOE wordt een dode dan opgewekt?
WAT VOOR EEN LICHAAM ontvangen zij dan?
Paulus wil het voor de dwazen (36) nog wel een keer uitleggen. De dwaas zegt in zijn hart: ‘er is geen God’ (Ps. 14:1). Deze vragen komen niet voort uit nieuwsgierigheid, maar uit ONGELOOF. Paulus redeneert: Als God in staat is om uit een onooglijk zaadje een schitterende plant te laten groeien - is het dan zo onvoorstelbaar dat de Schepper een nieuw lichaam laat voortkomen uit het oude lichaam? Een God die zoveel schoonheid en variatie in de aardse natuur heeft gelegd - zou zo’n geniale Schepper niet in staan zijn om een rijke verzameling ‘hemellichamen’ te maken? De hemelse lichamen zullen een andere ‘glans’ hebben dan de aardse. Het opstandingslichaam zal een SCHITTEREND lichaam zijn. Als aardse wezens hun ogen al moeten bedekken voor de stralende schoonheid van engelen... hoe schitterend zal ons opstandingslichaam dan zijn? Jezus heeft gezegd dat de mensen in de hemel ‘als engelen’ zijn.
Wat zegt Paulus over het opstandingslichaam in vergelijking met het aardse lichaam? Hij vergelijkt afstammelingen van Adam met afstammelingen / erfgenamen van Christus:

Vergankelijk => onvergankelijk. Nu vertonen onze lichamen mankementen. Een jong lichaam kan er nog wel ‘hemels’ uit zien - een verouderend lichaam gaat steeds meer gebreken vertonen. De wereld biedt medicijnen en make up - maar dat blijven ‘lapmiddelen’… De vergankelijkheid en breekbaarheid van ons lichaam is maar al te duidelijk! Maar ons opstandingslichaam zal onvergankelijk zijn! Het zal geen gebreken vertonen en het zal niet verouderen.
Oneer => heerlijkheid. We zijn nog altijd beelddragers van God… maar wel gevallen beelddragers. Het beeld ligt in gruzelementen. Ontluisterend! We stralen door de zondeval niet meer de heerlijkheid van God uit. Zelfs aan christenen is niet altijd aan de buitenkant te zien dat zij een nieuwe schepping zijn…
Ons opstandingslichaam zal een verheerlijkt lichaam zijn. Heb. 2:7 wij zullen deelhebben aan zijn heerlijkheid!
Zwakte => kracht. We denken dat we veel kunnen, maar we zijn ongelofelijk beperkt. Diep onder de zee of hoog op een berg kunnen we het niet lang volhouden. We kunnen ons alleen een tijdje vrij bewegen in een dunne atmossfeer rond de aarde. Zelfs sterke sporthelden blijken soms zeer kwetsbaar te zijn! We proberen onze lichamelijke beperkingen te overwinnen door technologie - maar het blijft behelpen…
Kijk naar het opstandingslichaam van Christus: Hij liep dwars door een gesloten deur (Joh. 20:9); Hij kon plotseling verdwijnen (Luc. 24:30,31); onherkenbaar blijven zolang als Hij wilde (Emmaüsgangers) en Hij trok zich niets aan van de zwaartekracht (hemelvaart volgens Hand. 1:9)
Natuurlijk => geestelijk. Een natuurlijk lichaam is beperkt door de geldende natuurwetten. Vlees en bloed kunnen het Koninkrijk Gods niet beërven (50) - ons natuurlijke lichaam is bovendien totaal ongeschikt voor hemelse omstandigheden. Ons opstandingslichaam zal een echt lichaam zijn - maar niet van aards materiaal (Luc, 20:36).

Hoe kom je in aanmerking voor zo’n schitterend opstandingslichaam?
Je lichaam ontvang je op basis van afstamming. Nakomelingen van Adam krijgen een stoffelijk lichaam. Nakomelingen van Jezus krijgen een hemels lichaam! Jezus zei het al tegen Nicodemus: ‘Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk Gods niet binnengaan. Wat uit het vlees geboren is, is vlees en wat uit de Geest geboren is, is geest.’ (Joh, 3:5,6). Je moet opnieuw geboren worden. Dat houdt in: sterven en opstaan met Christus.

Wanneer krijgen wij ons opstandingslichaam?
Paulus heeft een geheimenis ontvangen en hij mag het aan ons doorgeven! Er zullen nakomelingen van Christus zijn die niet de fysieke dood zullen ondergaan. Zij zullen in een ondeelbaar ogenblik een nieuw lichaam ontvangen. Christenen die tijdens de opname op aarde zijn - zullen in een oogwenk veranderd en opgenomen worden. Misschien moet dat wel om mee te kunnen naar de hemel (?).

Wat is de consequentie hiervan voor ons leven van vandaag?
We zouden niet langer bang moeten zijn voor de lichamelijke dood (55-57) De dood heeft dankzij Christus geen macht meer over ons. Paulus durft de dood dan ook te tarten: Waar is uw overwinning? Waar is uw prikkel?
Tegelijk geeft hij een uitleg van de prikkel: de zonde is de prikkel en leidt tot de dood. Maar ook de zonde heeft in Christus geen macht meer over ons. In de wet heeft Gods Zijn levensstandaard vastgelegd. Geen sterveling bleek in staat om de wet volledig na te leven - we zijn allen strafwaardig. Maar door de overwinning van Christus (57) worden wij niet langer geoordeeld door de wet. Hij heeft ons vrijgekocht. Voor vrijkgekochten is de lichamelijke dood alleen maar een portaal naar het eeuwige leven met Christus!
De belofte van een opstandingslichaam zou ons moeten motiveren om anderen te winnen voor Christus. Zo’n evangelie wil je toch niet voor jezelf houden!
“Daarom, mijn geliefde broeders, weest standvastig, onwankelbaar, te allen tijde overvloedig in het werk des Heren, wetende dat uw arbeid niet vergeefs is in de Here.” (58).

Johannes 11:25
Jezus zeide: Ik ben de opstanding en het leven; wie in Mij gelooft, zal leven, ook al is hij gestorven, en een ieder, die leeft en in Mij gelooft, zal in eeuwigheid niet sterven.

Collecte

Lied: Korrel graan